진리의 기독교가 아닌 인간이 만들어 낸 교리의 10대 허구성

  진리의 기독교가 아닌 인간이 만들어 낸 교리의 10 대 허구성   1. 유일신에 대한 의미를 혼란스럽게 한다 . 2. 하나님 나라와 천국에 대해 구분조차 못한다 . 3. 성전의 개념을 제대로 이해하지 못한다 . 4. 인간과 천사에 대한 성경적 의미를 깨닫지 못한다 . 5. 죄의 기원과 원인을 왜곡시킨다 . 6. 회개의 의미를 퇴색시킨다 . 7. 복음과 율법은 섞일 수 없는데 이를 혼합시킨다 . 8. 십자가의 죽음과 부활에 대한 의미를 축소시킨다 . 9. 예수님의 재림과 심판에 대한 의미를 과장시킨다 . 10. 성도의 정체성과 구원에 대한 이해가 부족하다 .

1. 유일신에 대한 의미를 혼란스럽게 한다

1. 유일신에 대한 의미를 혼란스럽게 한다   세상 사람들에게는 신을 믿고자 하는 마음이 있다 . 그들의 언어로 신을 찾는 것이다 . 한글 성경에는 하나님 ( 하느님 ), 영어권에서는 갓 , 중국은 천제 , 이슬람은 알라 , 유대인들은 엘이라고 부른다 . 이렇게 부르는 이름은 일반 명사이다 . 모두가 자기가 믿는 신이 진짜라고 생각한다 . 심지어는 기독교 내에서도 신도들이 각자 믿는 신이 진짜인지 아닌지 모호하다 . 과거 출애굽 당시 이스라엘 백성들이 시내산에 이르러서 , 모세가 하나님으로부터 십계명을 받으러 올라가 40 여일이 되도록 내려 오지 않자 , 백성들은 금 송아지를 만들어 하나님이라고 숭배했던 것이다 . 이렇게 사람들이 생각하는 신은 제 각각이라고 볼 수 있다 . 심지어는 신을 인격적으로 만나야 한다든지 하는 주관적인 표현은 더더욱 자기가 믿는 신을 자기 스스로 구체화하는 것이다 . 그런데 , 수많은 이름 들 중에 유일신은 단 한분이시다 . 한분 외에는 모두 가짜라는 말이다 . 그 한분은 자신이 모세라는 사람에게 이름을 밝혔다 . 출애굽기 3 장 14 절에서『 하나님이   모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는   이스라엘   자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라 . 』스스로 있는 자는 히브리어로 “ 하야 ( 에흐예 ) 아세르 하야 ( 에흐예 ) ” 이다 . 그런데 , 히브리인들은 무슨 이유인지 몰라도 , 유일신을 아도나이라고 불렀다 . 이스라엘 패망 후 , 이집트의 파라오 프톨레마이오스 2 세 필라델포스의 명으로 이스라엘의 열두지파에서 지파별로 6 명씩 차출하여 알렉산드리아에서 72 일간 헬라어로 번역한 성경을 70 인역이라고 하는데 , 아도나이라고 불렀던 유일신의   이름을 YHWH 로 표기하고 헬라어인 큐리어스 (Kurius) 라고 불렀다 . 라틴어로는 도미너스 (Dominus) 라고 한다 . 그러다가 알렉산드리아에 살...

2. 하나님 나라와 천국에 대해서 구분할 줄 모른다.

2. 하나님 나라와 천국에 대해서 구분할 줄 모른다 .   교회 공동체 목사들은 하나님 나라와 천국에 대해서 구분할 줄 모른다 . 헬라어에 대해서 모르기 때문이다 . 마태복음은 주로 유대인들을 대상으로 해서 작성되었는데 , 교회 공동체 목사들은 유대인들이 하나님이라는 말을 사용하는 것을 불경스럽게 생각해서 천국이라는 말로 대체했다는 말이다 . 정말 우려스러운 표현이다 . 마태복음 이외에도 마가복음 16 장 19 절에서『 주   예수께서 말씀을 마치신 후에   하늘로 올려지사 하나님 우편에 앉으시니라』 여기 하늘이라고 번역된 헬라어는 톤 우라논이다 . 마태복음에서 천국의 천이라고 표현된 톤 우라논이 마가복음에서는 하늘로 번역되었다 . 같은 의미이다 . 누가복음 24 장 51 절에서도『축복하실 때에 그들을 떠나 [ 하늘로 올려지시니 ] 』하늘이 톤 우라논으로서 마태복음의 것과 같다 . 요한복음 1 장 51 절에서도『또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니   하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라』하늘 역시 톤 우라논이다 . 말하자면 마태복음 만 천국으로 사용된 것이 아니라 , 마가 , 누가 , 요한복음에도 같은 단어를 사용하였으며 , 한글 개역개정에서 번역이 마태복음은 한자의 천국에서 천을 사용하고 , 나머지는 한글의 하늘로 사용된 것이다 . 하나님 나라는 헬라어로 『테스 바실레이아 투 데우 ( τ ῆ ς   βασιλε ί α ς   το ῦ  θεο ῦ ) 』 성부 하나님이 다스리는 하나님 왕국이라는 의미다 . 사도행전   19 장   8 절에서『바울이 회당에 들어가 석달 동안 담대히 하나님 나라에 관하여 강론하며 권면하되 』   천국은 헬라어로 『헤 바실레이아 톤 우라논 ( ἡ  βασιλε ί α τ ῶ ν ο ὐ ραν ῶ ν ) 』 이다 .   헤 바실레이아는 ...

2-2. 삼위일체의 하나님 나라

  2-2. 삼위일체의 하나님 나라   창세기   1 장   1 절에서『태초에 하나님이 천 (   הַשָּׁמַ֖יִם   하샤마임 )   지 ( הָאָֽרֶץ   하에레츠 ) 를 창조하시니라 ( 바라 ) 』 샤마임은 하늘이지만 ,   앞에 하 라는 관사가 붙어서 하샤마임이 되어 있는데 ,   그 하늘이다 .   특정한 하늘은 바로 하나님 나라를 의미한다 .   하나님 나라는 여러 개가 아니라 하나이다 .   여호와 하나님도 한 분이시다 .   그런데 ,   범죄한 천사들로 인해서 하나님 나라에서 안식이 깨져버렸다 .   그래서 하나님이 그리스도를 예정하시고 ,   그 첫번째 계획으로 범죄한 자들을 물질세계에 가두신 것이다 .   그리고 하나님 자신이 첫사람 아담이 되어서 죄의 몸을 주고 ,   다시 마지막 아담으로 십자가에서 죽으시고 살려주는 영의 몸을 주신 것이다 .   삼위일체 라는 기존의 교리에서는 하나님은 삼위의 하나님으로 성부 하나님 , 성자 하나님 , 성령 하나님으로 표현하고 있다 . 그러나 삼위일체의 근본적인 의미는 성부 하나님 속의 예수 , 아들 예수 , 성도의 심령 속에 예수 그리스도가 성령으로 하나가 되는 것을 의미하는 것이다 . 마찬가지로 하나님 나라도 이와 같은 개념인 것이다 .   그래서 성부 하나님 나라 ,   부활하신 예수 그리스도의 하나님 나라 ,   부활하신 예수와 연합되어 성도의 심령 속의 세워진 하나님 나라가 성령으로 연결된다 .   삼위 하나님이 하나이듯이 세 하나님 나라도 하나가 되는 것이다 .   첫째하늘 첫째하늘은 성부가 보좌에 계신 하나님 나라를 의미한다 .   성부 하나님이 영으로 임재하는 하나님 나라이다 .   아무도 본적이 없다는 것이다 . ...